2008.
Lebih bersifat mengajarkan dualisme dalam hubungan antara tuhan dan manusia.
Al-Ahruf al-Muhaddatsah wal al-Azaliyah wa al-Asma al-Kulliyah• adalah bagian dari perkembangan ajaran islam dari para sufi.
Pendapat lain disampaikan oleh Syeikh Ahmaz Zorruq dari Maroko, terkait definisi Tasawuf.
[7] Alfatih Suryadilaga, dkk.
Mesir Salim ibn Attar Al Tajibi W.
Diantara nash-nash al-Qur'an yang mememerintahkan orang-orang beriman agar senantiasa berbekal untuk akhirat adalah firman Allah dalam Q.
Syukur dengan badan, senantiasa untuk selalu mengabdi dan juga sepakat kepada-Nya.